JORNADA DA ESCRITA

Nossa incômoda presença   A parte e o todo Certa vez, explicando as relações entre solo, planta e ambiente para demonstrar o funcionamento de um ecossistema modificado pelo homem — o agroecossistema —, consegui associar cada modificação no solo que afetava a planta e vice-versa. Da mesma forma, a modificação da planta e do solo alterava as condições no ambiente, em um ciclo contínuo de ida e volta. Estas relações têm como protagonista o próprio ser humano. Na sua interação com o meio e com os seus elementos, o homem interfere diretamente no tipo de cobertura do solo, na seleção de espécies e na escolha das épocas de cultivo. Ele combina, em seu espaço geográfico, as mudanças naturais dos ventos, a umidade do ar, o índice de luminosidade e as variações de temperatura. Fazer movimentos dentro desta complexa rede de fatores inter-relacionados e interdependentes cria o conceito vivo de que cada parte afeta o todo, e o todo afeta cada parte.   O ecossistema da mente...

MUITO OBRIGADO, CONTINUE EM SUA LUTA, ESTAMOS JUNTOS!!!! Caro (a) leitor (a) que busca o silêncio 🌱☕ Sei que muitos de vocês, que chegam até a Jornada da Escrita , guardam este espaço como um refúgio estritamente privativo. Sei, também, que os ensaios publicados aqui frequentemente coincidem ou espelham as suas dores mais íntimas, o peso das máscaras cotidianas e o cansaço profundo diante de um sistema que exige o produtivismo exaustivo. Compreendo perfeitamente o seu silêncio. Entendo que, para proteger a sua camuflagem funcional e a sua estabilidade no mercado ou na academia, o senhor ou a senhora prefira não curtir, não comentar e não compartilhar publicamente estas teses fora da caixa. No ambiente moderno, manter a insubordinação mental restrita à própria consciência é, muitas vezes, uma estratégia vital de sobrevivência. É o seu escudo de proteção. O direito ao recuo estratégico Quero que saiba: este blog não busca o espetáculo das multidões ou a aprovação dos algoritmos de ...

Quando outra pessoa mais importa   O resgate de nossa humanidade Certa vez, em uma viagem de lua de mel, fui a um restaurante experimentar um prato famoso e caro — uma lagosta —, que eu só fui conhecer depois de adulto, junto com minha esposa. Naquele dia, enquanto aguardávamos o prato chegar, aproximou-se de nós um menino muito pobre, com roupas em farrapos e todo sujo, pedindo-nos algo para comer. Sem pensar muito, pedimos ao garçom para levar um prato de alimento e servir o menino. Para nossa surpresa, fomos hostilizados pelos olhares dos atendentes e da gerência, que demonstraram total reprovação ao que havíamos feito. Mantivemos a criança na mesa até que ela terminasse e, logo depois, chegou o nosso pedido. Mas hoje, relembrando o fato mais de trinta anos depois — dentre os quais nunca mais comi lagosta —, veio uma pergunta: o que foi aquilo? A pior gafe de etiqueta foi atender a uma criança com fome? Isso foi tão reprovável assim? Ninguém que não faça algo diferente...

A proeza da lentidão orgânica   A vida em ritmo lento Em um mundo em que a escala de produção se tornou prioridade, a automatização passou a ser o grande objetivo da tecnologia. A reprodução de operações repetitivas, com máxima precisão e margens ínfimas de erros, levou-nos à segurança no trabalho, à eficiência de processos complexos e a construções monumentais. Mas, depois de tudo, a beleza da conquista prolongada no tempo foi trocada por uma marca do nosso século: a quebra de recordes, onde tudo deve ser feito em prazos cada vez mais curtos — a corrida dos ratos. Lembro-me de que, quando jovem, na era analógica, torcia para que um vídeo legal aparecesse de novo na televisão, o que podia demorar uma semana inteira. Para quem tinha o videocassete, que podia gravar filmes e programas, era como ter o céu sem limites. Nessa época, tudo o que se via de interessante precisava ficar gravado na memória, inclusive detalhes que dependiam de um nível de atenção e capacidade de observ...

O fluxo contínuo   O arquétipo de gente de verdade Quando analisamos o contexto de nossa sociedade, nossa natureza humana é realçada em seus lados opostos, ou seja, nosso lado bom e o ruim; e, normalmente, os tomamos como matéria-prima para produzirmos nossos egos funcionais, descaradamente polarizados para servir a interesses do jogo da exploração do homem pelo homem, que só faz sentido porque não se inventou outra forma de “civilizar” este mundo (a nossa desculpa). A grande tragédia existencial é que, em nosso tempo dedicado ao produtivismo e à subserviência ao jogo do ganha e perde entre seres humanos, estamos chegando à extinção do significado da vida por falta de autoconhecimento. Não à toa, em relação às nossas jovens gerações, estamos cada vez mais preocupados com sua proteção diante do recrudescimento do jogo de poder, da sedução e do sequestro de suas vidas pelo sistema da competição ensandecida. Esta civilização moderna já atingiu níveis letais de selvageria. O ...